所谓消耗，即消解耗损个体的一切有生力量。越是高明的消耗术，越讲究消耗的润物细无声，甚至是让个体对之甘之如饴。

而让个体对消耗处境甘之如饴的，往往是个体已经进入到了一种高情绪感的处境之中了。

所谓高情绪，指的是一种高浓度的情绪生产机制，即通过对个体偏好的迎合或打击，来生成某种高强度的情绪生产路径。

在此种路径中，个体的情绪是被某种精密逻辑，或者是某种精心设计的关系模型所捕获的。个体被捕获的程度越深，那么，个体在预设的情绪生产路径中，就陷得越深，于是，就被消耗得越彻底。

也就是说，高情绪处境一旦建构完成，那么，对个体的消耗，其实也就进入到了一种日常状态，甚至是一种提供了高情绪价值的愉悦处境。

感受到的愉悦度越高，就越对此种消耗上瘾。于是，这种消耗，实际上，也就成为了成本极低，但效用极高的驭人之术。

01

一切的消耗，都是指向某种结构的稳定的。

在任何系统，消耗是必然的。只有有消耗的存在，才能有可能的进一步的生产和积累。但是，消耗和积累，在系统中，往往是指向不同的对象的。

积累是主动性的，消耗是被动性的。但是，当发现了高情绪处境这种东西以后，消耗也慢慢变成了一种主动性的东西。

谁在积累，谁有能力积累，谁被允许积累，以及消耗谁，以怎样的方式达成多大程度的消耗，都属于结构性课题。

所谓结构性课题，主要表征为经济再生需求、政治结构需求、框架秩序需求等，最终，都将指向结构的稳定需求。结构稳定，即秩序循环闭环。

在这种秩序循环闭环中，就必然存在着某种程度的对积累与消耗的比例论证问题。这个比例论证，实际上，就决定了谁能积累和积累的程度，以及消耗谁和消耗的程度问题。

但是，基于消耗总是以一种凌驾的视角完成，因此，积累往往就携带了并非题中之义的嫌疑。

因此，消耗，总是进入到可计算范畴；而积累，则可能陷入到模糊地带。

于是，消耗，往往就具有了一种结构所特指的范畴。似乎只要达成了有效的消耗，结构就必然趋于稳定了。

02

高情绪处境，是一种达成消耗日常化的有效手段。

于是，结构的命题，似乎就压在了消耗的头上。就像消费主义的诞生，为消费疯狂地建构起无数的高情绪处境，于是，消费慢慢变成了个体的一种身份，一种认同机制，甚至是一种存在感。

而当个体在高情绪处境的消费场景中，陷得越深，就越成为了被消耗的对象。因此，消耗的凌驾性，实际上，是因其总是具有两大隐含机制：

其一、是以高情绪处境的建构，来筛选可消耗的个体。也就是说，谁被这些高情绪处境所捕获，谁就被筛选为了可消耗对象。

而这种筛选的达成，往往是其中的高情绪处境，迎合了这些个体的某些偏好，比如虚荣、攀比、低层级的快乐追求，以及可能的忧虑与恐惧。

比如奢侈品，提供的高情绪处境，往往是高人一等、富裕、高贵、有实力、社会认可度高等，于是，就有资源匮乏者，会为了他者能“高看一眼”，而拼命攒钱，只为买到这物件。

因此，越被消耗的，往往认知越低。

其二、通过消耗背后所隐匿的筛选机制，往往就形成了某种稳固的结构。

被不同的高情绪处境所捕获，意味着，群体性差异就诞生了。因此，通过对消耗性数据的窥视，往往能以俯视的视角，看清楚结构的层次。

就像那些低俗博眼球的内容，如果捕获的群体极大，陷入的时间极长，那么，基本就可以看见这个层级的群体规模之大。

于是，可被消耗的群体规模就极大，而要延续或加深消耗，那么，只要为这些手段给予纵容就行。

03

对于个体而言，损伤最大的消耗，一是时间，二是自由。

于是，消耗，最终指向的也就是自由时间的匮乏，以及让时间陷入到被指定路径的忙碌之中，最终，达成无意义时间的消耗。

而无意义时间的消耗，总是具备了两大功能的：

其一、是在高情绪处境下，完成在个体认知范畴内的偏好的迎合或打击；其二、是在被指定路径之中，让个体陷入到循环式的所谓的生产积累范畴中，最终以消解个体可能的思考时间和向外追寻的可能。

前者，是制造“洞穴”；而后者，是加固“洞穴”。